spandrell, 폐경기 페미니즘이 이슬람으로 이끄는 경로

 폐경기 페미니즘이 이슬람으로 이끄는 경로

 

2017년 4월 2일 스팬드렐이 게시함

 

일본의 한 역사가가 쓴 책을 읽고 있다. 이 책은 동아시아에서 신유학이 어떻게 서양의 진보주의를 논리적 결론으로 받아들이는 토대를 무의식적으로 준비하게 되었는지를 다룬다. 정말 흥미로운 내용이다. 조만간 이 책에 대한 리뷰를 올릴 예정이다.

 

그런데 그 전에, 현대와 더 관련된 문제를 다룬 유사한 진화론적 논거를 먼저 제시해보고자 한다. 나는 이슬람이 서구를 장악할 가능성이 크다는 주제에 대해 많이 글을 써왔다. 그것은 무슬림들이 강해서가 아니다.

 

대다수는 게으르고 지능이 낮은 무리이지만, 그들은 스스로의 정체성을 잘 유지하고 있으며 여러 가지 이유로 인해 진보적 이데올로기를 받아들이는 데 저항하는 면이 있다.

 

이슬람 문화는 남성에게 높은 지위를 부여하는 가부장제를 지향한다는 점이 이러한 저항의 이유 중 하나이다. 무슬림 남성들은 이를 매우 중요하게 여기기 때문에 서구로 이주하더라도 서구의 문화에 동화되는 것이 자신의 지위를 낮출 것이라는 점을 명확히 인식한다. 그래서 그들은 비록 그들의 전통문화가 부족하고 게으름을 권장하는 면이 있더라도, 지위 상실의 위협을 피하기 위해 전통을 굳건히 고수한다.

 

물론 일부 무슬림 남성들, 예를 들어 파리드 자카리아나 모하메드 하디드와 같이 높은 지위의 직업을 가진 이들은 진보적 가치관을 받아들이는 경우도 있다. 페미니즘은 고위층에게는 상당히 유리하다. 그러나 대부분의 평범한 남성, 심지어 중상층의 전문가들에게도 페미니즘은 이슬람에 비해 훨씬 더 나쁜 거래이다. 많은 자폭 지하디스트들 중 의사와 엔지니어들이 있었다는 사실을 떠올려 보라.

 

어쨌든, 이것이 남성 측 요인이다. 이슬람이 건강하게 유지되는 이유를 설명해준다. 기독교와는 달리 말이다. 그런데 여기에 서구가 약해진 이유를 설명하는 여성 측 요인도 존재한다. 이 백인 여성을 보라.

 

“물론이다. 내게 주어진 선택지는 안전과 보장 속에서 두려움에 사는 삶이거나, 호기심과 다채로움 속에서 적절한 위험을 감수하며 사는 삶이다.” — 레베카 로우 (@reo_lowe), 2017년 4월 2일 https://archive.md/o/uoad4/https://t.co/9iv03UmMSO

 

이 영국 여성은, 아마도 기자나 준정부기관 직원일 것으로 보이는데, 중동을 사랑한다는 이유로 영국에서 이란까지 자전거 여행을 했다. 지리를 조금 아는 사람이라면 그녀가 그냥 터키를 지나갔을 것이라고 생각할 수 있다. 그것만으로도 충분히 위험하다. 얼마 전까지만 해도 일본인 대학생이 카파도키아에서 강간당하고 살해된 사건이 있었다. 하지만 이 여성은 진짜다. 그녀의 경로를 한번 보라.

그녀는 수단까지 내려갔다. 정말 진지하게 임한 것이다. 그녀는 정말 아랍인들을 좋아하는 것 같다. 그녀의 트위터 사진에서 베일 같은 것을 쓰고 있는 것을 볼 수 있을 것이다. 왜 그렇게 했을까? 왜 그녀는 중동 문화를 그렇게 좋아하는 걸까? 이 클립이 그 단서를 제공한다. (Sailer에게 감사)

https://web.archive.org/web/20230531101122/https://www.youtube.com/watch?v=_8FvwoAZvVY

 

저 사람은 오마 샤리프다. 아랍 여성에 대해 잘 아는 사람이 있다면 바로 그일 것이다. 그리고 그는 매우 중요한 지적을 한다. 이집트는 실제로 과거보다 더 경건하게 이슬람화되고 있다. 이슬람권 전체가 그러하다. 이것은 1970년대의 카불이다.

그리고 물론 이집트에서도 이런 일들이 일어났다. 1980년대까지는 아무도 베일을 쓰지 않았다. 그 후 쓰기 시작했다. 무슨 일이 있었던 걸까? 오마 샤리프의 설명에 따르면, 1950년대부터 시작된 베이비붐과 이슬람권 전체의 현대화가 있었다. 이집트에는 거대한 연예 산업이 있었고, 그 산업은 대체로 서구적 틀에서 운영되었다. 짧은 치마를 입은 여성들, 젊은 여배우들은 당연히 젊음을 과시하는 것을 좋아했다.

 

그러나 이 여배우들 역시 나이를 먹었다. 더 이상 예쁘지 않았다. 그래서 그들은 필연을 미덕으로 삼아 주름과 처진 피부, 불균형한 다리를 가리기 시작했다. 하지만 여전히 연예계에 몸담고 있었고, 그 산업을 이끌었으며, 어느 정도 권위를 가지고 있었다. 유명인들이 베일을 쓰기 시작하자, 그 영향은 자연스럽게 확산되었다. 단순한 모방을 넘어서, 나름대로 이유가 있었다. 서구화된 여성들 역시 나이를 먹고 있었다. 서구화는 그들이 기대했던 달콤한 세상을 가져다주지 않았다. 그래서 그들은 이슬람을 선택했다. 일단 이슬람식으로 가면, 신호 경쟁은 통제 불가능한 상태로 치달았다. 그러다 보니 부르카를 입고 남편에게 구타당하는 상황까지 도달하게 된 것이다. 하지만 그때는 이미 너무 늦었다.

 

우리의 영국인 자전거 여행가 같은 서구 여성들도 그 유혹에서 자유롭지 않다. 다시 그 여성을 보라. 결혼할 가치가 있다고 보이는가? 그렇지 않다. 그러나 그녀는 터키와 이집트에서 매우 인기가 많았다. 그 느낌이 꽤 좋았을 것이다. 얼마나 많은 남자와 잠자리를 가졌는지는 알 수 없지만, 그녀는 ‘남자친구’가 있다고 한다. 그러나 우리가 알다시피, 그녀가 수단까지 갔던 이유는 단순히 사막을 보기 위해서만은 아닐 것이다. 어쨌든 그녀는 여행 중에 베일이 왜 좋은지 이해하게 되었을 것이다. 베일은 자신을 가릴 뿐만 아니라 다른 사람도 가린다. 외모가 뛰어나지 않다면, 지위 경쟁에서 유리한 선택이 될 수 있다.

 

솔직히 말해 서구 문화는 여성에게 지치는 일이다. 물론 남성에게도 그렇다. 그러나 성적 자유는 여성이 항상 최상의 상태를 유지하도록 강요한다. 게다가 유전자는 어쩔 수 없는 부분이다. 성적 자유는 갈등의 영역을 넓혔고, 이는 많은 패배자를 낳았다. 페미니즘은 원인이라기보다는 보상적 증상에 가깝다. "네가 나를 못생겼다고 욕할 거라면, 나는 페미니즘을 이용해 너를 악마 같은 사람으로 그릴 것이다." 그래서 유명한 페미니스트들 중 다수가 못생기고 비만인 경우가 많은 것이다.

이것이 독일의 인구 피라미드다. 젊은 여성은 많지 않고, 나이 든 여성은 매우 많다. 그리고 상황이 나아지지도 않고 있다. 그래서 나이 든 여성들의 이익이 우세해지고 있다. 나이 든 여성들이 싫어하는 것이 있다면, 그것은 젊고 매력적인 여성들이다. 그들이 옷을 더 가리도록 하는 것은 나쁜 생각이 아닐 수 있다. 독일에서는 아마 과도한 조치일 것이다. 독일 남성들은 이미 완전히 중립화된 상태이기 때문이다. 이탈리아나 프랑스와 같이 간통 문화가 더 강한 곳에서 이 이론을 실험해보는 것도 흥미로울 것이다.

 

어쨌든, 걱정할 일이 더 많아졌다.

원문링크:https://archive.md/uoad4#selection-965.0-969.31