James A. Donald, 좌파 정치적 특이점
좌파 정치적 특이점
James A. Donald, 2011년 10월 22일
프랑스의 적색 공포, 소련의 대숙청, 캄보디아의 자국민 학살 등은 모두 내가 "좌파 정치적 특이점"이라 부르는 현상의 사례들이다.
좌파적 억압은 상황을 더욱 좌경화시키는 경향이 있으며, 이는 좌파적 억압을 더욱 심화시키고, 그 결과 상황은 더욱 좌경화된다. 이 과정은 최신 독재자가 자신이 충분히 좌파적이지 않다는 사실을 깨닫고, 좌측에서 더 급진적인 이들에게 압도당할 위기에 처하며, 자신보다 더 좌파적인 주요 인물들을 즉각 처형하면서 멈추게 된다.
우파적 억압은 이러한 효과를 가지지 않는다. 예를 들어, 피노체트의 경우처럼, 우파적 억압은 사람들에게 정치를 잊도록 압력을 가하는 반면, 좌파적 억압은 개인의 삶 전반에 개입하여 사람들에게 정치적으로 올바른 발언을 강요한다. 좌파적 억압은 강제적으로 모든 것을 정치화하며, 심지어 개인적이고 사적인 성적 활동마저도 포함한다. 반면, 우파적 억압은 모든 것을 탈정치화한다.
스탈린의 팸플릿 "성공에 도취되어(Dizzy with success)"에서 스탈린은 공포 정치를 저지하려 시도했으나, 이를 지나치게 강력하게 저지하려다 자신이 다음 희생자가 될 것을 두려워하는 모습을 보였다.
니콜라이 2세 치하에서 권력으로 가는 길은 "나보다 더 좌파적인" 태도를 취하는 것이었다. 가장 안전한 동맹 전략은 "좌측에 적이 없고, 우측에 친구가 없는" 것이었다. 이로 인해 모든 것이 점점 더 좌경화되었다. 그리고 상황이 더 좌경화될수록 권력으로 가는 길은 "나보다 더 좌파적"인 모습을 취하는 것이 되었으며, 우측에 친구를 두는 것은 점점 더 위험해졌다. 그 결과, 상황은 더욱 빠르게 좌경화되었고, 각 지도자는 충분히 좌파적이지 않다는 이유로 차례로 소모되었다.
좌파적 억압은 상황을 더욱 좌경화시키는 경향이 있으며, 이는 좌파적 억압을 더욱 심화시키는 결과를 낳는다.
이와 유사한 현상을 프랑스 혁명에서도 볼 수 있다. 왕이 좌경화되자, 특히 루소와 볼테르 같은 좌파 인사들이 번성했고, 이는 모두를 더욱 좌경화로 이끌었다. 볼테르와 루소는 소위 우파 권력층에 의해 억압받긴 했으나, 그 억압은 그들의 작품에 유리한 홍보 효과를 가져올 정도에 불과했다. 구체제는 놀랍도록 성공한 지식인들에 의해 비판받았으며, 이들은 어떻게든 많은 돈과 젊은 여성들을 거머쥐었다. 구체제를 방어하는 이들은 어디에 있었는가? 심지어 왕조차 이를 방어하지 않았다.
세습 군주제와 세습 원칙에 대한 명백하고도 타당한 방어 논리가 있다. 권력이 탈취 가능하다는 것은 많은 탈취 시도를 유발할 것이며, 이는 최선의 경우에도 상당한 부의 소모를 초래하고, 최악의 경우 다수의 희생을 낳을 것이다. 목재 왕(King Log)을 대체하는 것은 종종 황새 왕(King Stork)이 되기 십상이다. (역자 주 - 목재 왕(King Log)과 황새 왕(King Stork)은 이솝 우화인 "개구리와 그들의 왕The Frogs Who Desired a King"에서 등장한 것들로, 각각 목재 왕은 아무런 행동도 하지 않고 소극적이며 무능한 통치자를 상징하며, 황새 왕은 지나치게 적극적이거나 폭압적인 통치자를 상징한다.) 과거의 민주주의와 공화국은 종종 약탈한 재화의 경매장으로 전락했고, 권력자들이 예정된 시기에 권력을 내려놓기를 꺼려하여 선거가 내전으로 이어지곤 했다.
프랑스 혁명으로 이어지는 과정에서 군주제를 공격하는 이들은 번성하고 성공했지만, 군주제를 방어하는 목소리는 들리지 않았다. 심지어 군주 자신조차 이를 방어하지 않았다. 영국의 찰스 1세는 세습 군주제를 먼저 펜으로, 이후에는 칼로 방어했으며, 비록 일시적으로 패배하고 목숨을 잃었으나, 결국 승리했다. 그러나 프랑스의 루이 16세는 어떤 인물보다도 군주제를 약화시키는 데 기여했다.
볼테르는 프랑스 국민들에게 군주제를 전복해야 한다고 말한다. 만약 군주제가 전복되어야 한다면, 그리고 지식인이 군주제를 비판하면서도 그 체제 아래에서 잘 지낼 수 있다면, 군주제가 실제로 전복되었을 때 지식인들이 더 나은 상황에 처할 가능성은 더욱 높아진다. 이들은 그 공백을 메우며 권력을 잡았고, 군주제가 적에게 관대하고 지지자에게 무관심했던 태도를 모방하는 것을 거부했다.
찰스 1세는 "왕은 신민의 생명, 자유, 재산을 보호해야 하지만, 신민은 정치를 걱정할 필요가 없다. 그것은 왕의 일이다"라고 말했다. 그러나 루이 16세는 "왕은 항상 여론에 귀를 기울여야 하며, 여론은 결코 틀리지 않는다"고 말했다. 왕 자신이 그렇게 말한다면, 누가 이를 부정할 수 있겠는가? 왕 스스로 왕권을 방어하지 않는다면, 누가 이를 방어하겠는가? 이렇게 루이 16세 치하에서 좌경화의 과정이 시작되었으며, 이는 1795년 적색 공포로 절정을 이루게 되었다.
이 이론을 다른 방식으로 표현하면, 권력을 얻으려는 의도를 가진 정치적 신념 체계, 내가 앞서 '신정체제(theocracy)'라고 부른 것(이 경우 반드시 신이 포함될 필요는 없다)은 열린 문을 마주한 것처럼 밀어붙이기 시작하면, 결국 그 문이 그들 자신의 얼굴과 신념 앞에서 폭발할 때까지 계속 밀어붙인다는 것이다.
좌파적 이념은 이러한 체계에 속하며, 우파적 이념은 그렇지 않다. 우파적 이념은 좌파적 이념에 의해 밀려나는 무작위의 조각난 집합이며, 좌파적 이념의 수천 가지 교리 중 하나에라도 반대하는 사람들로 이루어진 연합에 불과하다. 좌파는 정통 기독교인들과 달리 더 순수하고 극단적인 좌파들에 의해 항상 포위당하거나 억압될 수 있다. 좌파적 이념은 현세적 교리이기 때문에 그 밀어붙이기는 계속된다. 페미니스트들은 성소수자들에게 억압당하고, 성소수자들은 트랜스젠더들에게 억압당한다.
원문 링크:https://archive.md/iw1YX
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