역설적 페티시로서의 금딸

https://incels.wiki/w/Fapstinence#cite_note-63


역설적 페티시로서의 금딸(Fapstinence as a paradoxical fetish)


‘오르가즘 거부(orgasm denial)’[53]는 BDSM의 하위 유형으로, 역설적으로 ‘금욕주의자(ascetics)’나 정치적 우파를 자처하는 이들이 이러한 방탕함에 스스로 참여하고 있음을 공공연히 드러내는 행위로 해석되기도 한다. 일부 주장에 따르면, 포퓰리스트나 강경 보수주의자들이 권위주의적 정책의 유사물로서 BDSM적 행태에 더 자주 관여하는 경향이 있다고 한다. [54] 다른 연구에서는 미국 민주당 지지자들이 BDSM에 대한 환상을 더 자주 품는 반면, 공화당 지지자들은 ‘네토라레 페티시(cuckoldry, 배우자의 불륜을 자극으로 삼는 행위)’에 대한 환상을 더 자주 갖는다고 제시하기도 했다[55] (참고로, 민주당-공화당의 축과 자유주의-보수주의의 축은 반드시 일치하지 않을 수 있다). 또 다른 분석에서는[56] 포퓰리즘이 이러한 현상을 매개하는 요인일 수 있다고 설명하기도 한다. 영국 정치의 경우, [57] 노동당(Labour, 좌파) 지지자들은 구강성교나 역할극(role play)에 더 자주 참여하는 반면, 자유민주당(LibDem)이나 영국독립당(UKIP, 자유지상주의 성향)은 자위나 속박(bondage) 행위에 더 많이 관여하는 경향을 보인다.


이 역설은 한층 더 깊어진다. 종교적 근본주의자나 전통적 보수주의자(TradCon), 반(反)민주주의 옹호자들은 포르노그래피를 사용하는 동시에 그것의 금지를 원할 가능성이 높다는 것이다. [58] 포르노 중독 성향이 있는 사람들은 일반적으로 정서적 안정성, 외향성, 성실성이 낮고, 친화성이 높은 경향을 보이는데, [59][60] 이는 ‘우익 권위주의자(Right Wing Authoritarians)’의 심리적 특성과는 잘 부합하지만, ‘어둠의 삼원(Dark Triad, 마키아벨리적 성격, 준임상적 자기애성, 준임상적 반사회성)’ 성향과는 거리가 있다. 한편, 강간범들은 포르노 사용 성향이 뚜렷하지 않다. [61] 아이러니하게도, 소아성애자는 생물학적으로 더 남성화되어 있으며, [62] 반대로 문란함에 반대하는 이들은 더 여성화되어 있는 경향을 보인다. [63] 진화심리학적 관점에서 보면, 강간범과 소아성애자는 ‘단기적·충동적인 생존 전략(fast LH, fast life history)’을 따르는 가능성이 높은 반면, 전통적 보수주의자(TradCon)나 ‘금딸(fapstinence)’에 감정적으로 몰입하는 이들은 ‘장기적이고 안정적인 생존 전략(slow LH, slow life history)’을 추구할 가능성이 높다고 할 수 있다.


[53] https://www.wikiwand.com/en/articles/Erotic_sexual_denial


[54] https://www.sfgate.com/news/article/Conservative-sexual-fetishes-A-hardcore-guide-2511250.php


[55] https://www.politico.com/magazine/story/2018/10/27/sexual-fantasies-republicans-democrats-politics-221919/


[56] https://jerusalemmortimer.com/why-might-left-wing-people-have-more-bdsm-fantasies-than-right-wingers/


[57] https://yougov.co.uk/politics/articles/11588-50-shades-left-and-right-sex-and-politics-britain


[58] https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1207/s15327825mcs0703_2


[59] https://academic.oup.com/jsm/article/17/4/793/6973903


[60] https://www.heighpubs.org/jatr/pdf/jatr-aid1011.pdf


[61] https://archive.li/HmWrb


[62] https://www.nature.com/articles/s41398-018-0326-0


[63] https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rsbl.2014.0977


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