엘리트들 사이의 전쟁(글로벌리스트 vs 테크 군주주의자)

https://www.youtube.com/watch?v=5CdjZzPmYLI



평균적인 사람은 엘리트를, 세계 지배를 위해 함께 움직이는 하나의 결속된 비밀 결사로 바라봅니다. 그러나 그것은 유치한 신화에 불과합니다. 진실은, 권력 중개자들의 여러 파벌이 존재하며 그들은 서로 끊임없이 뒤통수를 치고 서구의 주도권을 두고 각축을 벌인다는 것입니다. 대다수의 사람들이 좌우 진영 대립의 정당 정치로 인식하는 것은, 더 깊은 권력 투쟁의 표층에 지나지 않습니다. 진짜 싸움은, 클라우스 슈바프, 조지 소로스, 세계경제포럼 같은 인물들로 구성된 포스트모던 신자유주의 글로벌리스트들과,

피터 틸과 일론 머스크 같은 인물들로 구성된 니체주의적 테크노 군주주의자들 사이에서 벌어집니다.


포스트모던 신자유주의 글로벌리스트들이 이미 서구의 대부분을 장악하고 있는 반면, 니체주의적 테크노 군주주의자들은 그들의 패러다임에 맞서 떠오르는 신흥 세력입니다.


그렇다면, 이 두 파벌은 도대체 누구입니까?


먼저 현 지배 세력인 ‘관리형 글로벌리스트’부터 살펴보겠습니다. 그들은 이미 서구의 대부분을 통제하고 있습니다. 그들은 안정이란 절차, 규범, 자격을 갖춘 전문가들, 그리고 국제적 조정에서 나온다고 믿습니다. 그들은 자신들이 폭군이라고 생각하지 않습니다. 오히려 자신들은 위험할 정도로 비이성적인 문명을 간신히 붙잡아두는 ‘관리인’이라고 여깁니다. 그들은 사회를 최적화하는 최선의 방식은 마찰을 만들어내는 모든 것을 제거하는 것이라고 생각합니다. 그리고 마찰을 만드는 것들이란 종교, 국적, 성별, 신념, 심지어 당신의 이름 같은 것들입니다. 이런 것들은 모두 시스템이 당신에게 맞춰 적응하도록 요구합니다. 반대로, 당신이 배정된 자리로 매끈하게 미끄러져 들어가게 만들지 못합니다. 그들은 당신을 착취하려고 하지 않습니다. 그들은 당신을 관리하려고 합니다. 따라서 당신이 어떤 정체성도 없는 완전히 깨끗한 도화지 같은 존재라면, 당신은 매우 쉽게 관리될 수 있습니다.


다음은 두 번째 파벌, 니체주의적 테크노 군주들입니다. 이들은 결정적으로 중요한 사실을 깨닫고 있습니다. 관리형 글로벌리스트들은 돈을 통제하지만, 테크 엘리트들이 통제하는 것은 세계의 진짜 통화, 즉 ‘정보’입니다. 그들은 세계가 자신들의 소프트웨어와 자신들의 기술 스택 위에서 돌아간다면, 왜 자신들이 누구에게든 책임을 져야 하느냐고 생각합니다. 이 불화는 그것을 경제나 정치로 취급하는 한 결코 읽히지 않습니다. 대신 그것을 서구 엘리트의 정신 내부에서 벌어지는 철학적·심리적 분열로 보아야 비로소 이해가 가능합니다. 근본에서 이것은, 같은 질문에 대한 서로 양립 불가능한 두 답 사이의 전쟁입니다. “신이 죽고, 대중이 더 이상 이야기를 믿지 않을 때, 당신은 무엇을 할 것인가?”


테크노 귀족 파벌은 그 질문에 대해 분명히 니체적인 방식으로 답합니다. 대학 윤리학 강의에서 가르치는 ‘니체’가 아니라, 문명적 소진에 대한 진단으로서의 니체 말입니다.


그들의 세계관은 암묵적으로 받아들입니다. 의미는 발견되는 것이 아니라 부과되는 것이라는 점을 말입니다. 도덕은 보편적인 것이 아니라 도구적인 것이며, 위계는 도덕적 실패가 아니라 생물학적·정보적 필연이라는 점을 말입니다. 그들은 어떤 형이상학적 의미에서의 평등을 믿지 않습니다. 그들이 믿는 것은 오직 권력뿐입니다. 그래서 니체가 여기서 중요합니다. 테크 엘리트는 그의 가장 위험한 통찰을 흡수했습니다. 공유된 가치가 붕괴하면, 권력은 그것을 취할 의지가 있는 자에게로 흘러간다는 통찰입니다. 관리자들이 아니라 건설자들에게, 관리하는 자들이 아니라 창조하는 자들에게 말입니다.


그들의 심리는 주체성, 지배, 그리고 사과하지 않음에 맞춰져 있습니다.


영적으로 볼 때 그들은 종교적이지 않지만, 그렇다고 허무주의자도 아닙니다. 그들이 믿는 것은 더 차갑고 더 날카로운 무언가입니다. 즉 숙련을 통해 당장 실현되는 권력입니다. 그들에게 ‘성스러움’은 작동하는 시스템 속으로 옮겨집니다. 그래서 그들은 공학, AI, 우주, 그리고 ‘탈출 전략’을 숭배하듯 집착합니다. 민주주의는 그들에게 낡은 것으로 느껴집니다. 민주주의는 공유된 신화를 전제로 하지만, 그들은 그런 신화를 어디에서도 보지 못합니다. 그래서 그들은 동의(consent)보다 유능함(competence)을, 안락함보다 가속(acceleration)을 선택합니다.


심리적으로 이 파벌은 높은 개방성, 높은 지능, 그리고 낮은 우호성을 가진 사람들을 끌어들이는 경향이 있습니다. 그들은 미움받는 것을 편안해합니다. 어떤 경우에는 그 미움을 오히려 원하기도 합니다. 그들은 사랑받고 싶어하지 않습니다. 그들은 이기고 싶어합니다.


반대로, 관리형 글로벌리스트들은 완전히 다른 자세를 취합니다. 그들의 철학적 뿌리는 포스트모던 인문주의에 있습니다. 이 계보는 니체와 고대의 이교 전사들이 아니라, 푸코와 칼 포퍼를 따라 이어집니다. 그들의 핵심 신념은 진실이 부과된다는 것이 아니라, 진실은 구성되고 협상되는 것이며 따라서 독점될 수 있다는 것입니다.


니체주의자들이 정체를 두려워한다면, 인문주의자들은 지배를 두려워합니다. 제가 푸코를 언급하는 것은 세계경제포럼이 그를 꼼꼼히 읽어서가 아니라, 권력에 대한 그의 의심이 제도적 혈관 속으로 스며들어 있기 때문입니다. 글로벌리스트 엘리트는 통제받지 않는 권력이 필연적으로 남용으로 전이된다고 믿습니다. 그러므로 권력은 분산되고, 절차화되고, 원자화되어야 합니다. 왕도 없고, 영웅도 없고, 단일한 의지를 가진 권력도 없어야 합니다. 오직 시스템만, 오직 패널과 안전장치와 억제만이 있어야 합니다.


영적으로 이 파벌은 사실상 세속적입니다. 그들은 영성을 노골적으로 적대하지는 않지만, 그것이 통치에 들어오는 것은 허용될 경우 불안정해질 수 있다고 봅니다. 그들에게 신을 대신하는 것은 절차, 포용, 대표성, 그리고 ‘평등을 위한 평등’입니다. 고통은 숭고한 것이 아닙니다. 고통은 최소화되어야 하며, 가능하다면 완전히 제거되어야 합니다. 의미는 초월적인 것이 아니라 치료적 방식으로 제조됩니다.


심리적으로 이 파벌은 높은 우호성, 높은 성실성, 그리고 혼돈에 대한 깊은 공포를 지닌 사람들을 끌어당깁니다. 그들은 자신들이 조금만 방심하면 사회가 파시즘, 학살, 혹은 생태학적 파멸로 붕괴할 수 있다고 믿으며, 그래서 그들이 지키는 질서는 매우 취약하다고 생각합니다.


이것이 바로 두 파벌이 화해할 수 없는 이유입니다. 테크니안들은 관리 계급을, 아무도 믿지 않는 도덕 스크립트를 강요하는 ‘죽은 신의 타락한 사제’로 봅니다. 그들이 그렇게 떠드는 사이, 기계는 아래에서부터 썩어 들어가고 있다고 느끼기 때문입니다. 


반대로 글로벌리스트 인문주의자들은 테크 엘리트를, 재능은 뛰어나지만 숲 속에서 성냥을 가지고 노는 괴물 같은 아이들로 봅니다.


테크노 귀족들은 공백을 인정하고, 의지력과 지능과 창조로 그 공백을 채우려 합니다. 글로벌리스트들은 그 공백을 부정하고, 규범과 포용적 언어, 끝없는 조정으로 그것을 덮어 바르려 합니다. 한쪽은 의미가 반드시 단조되어야 한다고 믿고, 다른 한쪽은 의미가 남용으로부터 보호되어야 한다고 믿습니다. 어느 쪽도 성스러움을 이해하지 못합니다. 한쪽은 그것을 권력으로 대체하려 하고, 다른 한쪽은 그것을 관리 절차로 대체하려 합니다. 그리고 둘 다 초월의 언어를 말할 수 없기에, 이 갈등은 영혼 없는 구울들 두 진영 사이의 끝없는 냉전으로 펼쳐집니다.


여기서 여러분은 물을 수 있습니다. “Broken Ruune, 이 모든 게 나에게는 어떤 영향을 줍니까?” 이에 대해 저는, 두 개의 미디어 지적 재산을 통해 표면적인 비교를 해드리고 싶습니다.


첫 번째는 조지 루카스가 감독한 영화, 「THX 1138」입니다. 이것이 바로 관리형 글로벌리스트가 승리했을 때의 미래입니다. 이 영화의 주인공은 이름이 일련번호로 축소됩니다. 그는 대머리이고, 특징이 없고, 흰색 유니폼 같은 옷만 입습니다. 그는 자신의 이름도, 민족도, 성별도, 국가도, 심지어 부모가 누구인지도 모릅니다. 그가 아는 것은 오직 최적화된 시스템뿐입니다. 그는 매일 어디에 가야 하는지, 무엇을 해야 하는지 알고, 그 시스템을 그대로 따릅니다.


다음으로 지적하고 싶은 작품은 더 유명한 「사이버펑크 2077」입니다. 이것이 바로 테크노 군주들이 승리했을 때의 미래입니다. 테크노 군주들은 당신이 무엇을 믿든, 당신이 누구든, 무엇으로 정체화하든, 누구와 떡치는 걸 좋아하든, 그 밖의 어떤 것이든 신경 쓰지 않습니다. 그들은 당신에게 자유를 주겠지만, 그 자유에 월 9.99달러를 청구할 것입니다. 그들은 당신이 삶을 어떻게 사는지에 관심이 없습니다. 결국 당신은 그들에게 단지 하나의 상품일 뿐입니다. 그들은 당신을 관리하는 데 관심이 있는 것이 아니라, 당신에게서 가치를 뽑아내는 데 관심이 있습니다.


이제 2056년의 두 가지 가능성을 보겠습니다.


첫 번째는 테크노 군주들이 승리한 세계입니다. 그들의 계획은 국가를 완전히 우회하는 것입니다. 정부가 사회의 필요를 충족시키지 못하기 시작하면, 그들이 그 공백을 메울 것입니다. 그러면 머지않아 기업 도시들이 생겨나기 시작할 것입니다. 사람들은 이런 회사 도시에서 사는 것이 주 정부가 제공하는 것보다 더 높은 삶의 질을 준다는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 그래서 사람들은 그곳으로 이동해 몰려들 것입니다. 그러나 이것은 함정입니다. 왜냐하면 그렇게 되면 그들의 삶은 비용을 치르고 다시 팔리게 되기 때문입니다. 과거에는 헌법적 권리였던 것이, 이제는 서비스 약관이 됩니다.


만약 이 미래에서 민주주의가 여전히 존재한다 해도, 그것은 의식적이고 장식적인 수준에 불과할 것입니다. 세계는 인종이나 국적이 아니라 능력 등급에 따라 공개적으로 계층화될 것입니다. 인지 능력, 기술 문해력, 적응력이 당신의 삶을 결정할 것입니다. 평등이라는 도덕적 주장 자체는 사라집니다. 그것은 오직 향수로만 남아 있을 것입니다.


기술은 숨 막힐 정도로 발전할 것입니다. AI는 단지 하나의 제품이 아니라 사회의 ‘주변층’이 됩니다. 대부분의 코드는 스스로 작성될 것입니다. 물류는 매끈하게 연결됩니다. 수명 연장도 존재하겠지만, 그것은 불균등하게 부유층에게 분배될 것입니다. 잔혹해서가 아니라, 엘리트가 더 이상 신경 쓰는 척할 의무를 느끼지 않을 것이기 때문입니다. 희소성은 사라지지 않습니다. 다만 재배치될 뿐입니다.


이 미래에서 법과 질서는 군산복합체의 재량에 달려 있습니다. 그리고 정의란, 그 분기마다 이사회 의장이 무엇이라고 결정하느냐에 불과합니다. 이 미래에서 당신은 어떤 신을 믿든 자유입니다. 이슬람을 따르든, 기독교를 따르든, 그 사이의 무엇을 따르든 상관없습니다. 무엇으로 정체화하든, 누구와 데이트하든 가능합니다. 지배 엘리트는 신경 쓰지 않을 것입니다. 하지만 그들이 신경 쓰는 것은 당신이 구독료를 내느냐입니다. 이 미래에서 인간성 자체가 수익화됩니다. 당신은 그 시스템 안에서 어느 정도의 재량을 가질 수는 있겠지만, 그 재량에는 비용이 붙습니다. 그러니 그 세계에서 당신은 기업 도시에서 살며, 당신의 삶은 월 9.99달러에 다시 팔릴 것입니다.


그렇다면 포스트모던 신자유주의 글로벌리스트가 승리하는 2056년은 어떤 모습입니까? 앞서 말했듯, 그 세계에서는 국적, 성별, 전통, 종교적 신념 같은 것들을 잊어야 합니다. 그런 모든 것들이 마찰을 만들며, 매끈하게 관리되는 시스템 안에는 마찰이 허용될 수 없기 때문입니다. 아마 여러분도 들어본 적이 있을 것입니다. 그 세계에서는 “아무것도 소유하지 않을 것이며 행복할 것이다”라고 말합니다. 당신은 포드(pod)에서 살고 벌레를 먹을 것입니다. 당신은 안전과 편안함은 얻지만, 주체성과 자기 삶에 대한 의사결정권은 거의 갖지 못합니다. 당신은 끝없는 효율 네트워크 속 하나의 노드가 될 것입니다.


세계는 너무 촘촘하게 겹겹이 쌓인 제도들에 의해 통치될 것이며, 그 구조 전체를 한 사람의 인간이 모두 볼 수조차 없게 됩니다. 권력은 설계상 분산되어 있습니다. 모든 결정은 위원회를 거칩니다. 어떤 것도 갑자기 무너지는 것이 허용되지 않습니다. 기술은 발전하지만 조심스럽게 진행됩니다. AI는 강하게 규제되고, 샌드박스 안에 갇히며, 해를 방지하기 위한 정렬 프레임워크에 의해 제약됩니다.


혁신은 여전히 일어나지만, 그것은 무뎌지고 ‘너프’됩니다.


경제적으로 불평등은 여전히 존재하지만, 수사적으로는 부정되고 행정적으로 관리됩니다. 이 시스템은 탁월함보다 안정성을 우선합니다. 평범함은 안전해지고, 위대함은 의심받게 됩니다.


심리적으로 이 세계는 불안하고 취약합니다. 사람들은 여러 형태의 해로부터 보호받지만, 동시에 의미로부터 회피하게 됩니다. 언어는 철저히 감시됩니다. 발화는 진실 추구가 아니라 치료적 표현이 됩니다. 갈등은 솔직히 다루어지기보다 도덕화되고 관료화됩니다. 많은 사람들이 안전하다고 느끼지만, 동시에 무감각해집니다.


하지만 이제 다시 현재로 돌아오겠습니다. 현재 니체주의적 네오 테크 군주들은 미국의 우파를 장악했습니다. 그들은 작은 정부와 자본의 자유를 추구하는 자유지상주의자인 척했습니다. 그러나 그것은 트로이 목마였습니다. 그들의 진짜 목표는 신봉건주의입니다.


이제는 제가 굳이 말하지 않아도 될 것입니다. 모두가 알고 있습니다. JD 밴스는 그 사람들의 아바타에 불과하다는 것을 말입니다. 그리고 목표는 트럼프가 죽고 나면 밴스가 그 자리를 차지해 이 신(新)군주들의 황금시대를 열어젖히는 것입니다. 테크 브로들은 자신들만의 공국을 carve out하여, 공작이 되어 감시 없이 통치하려 할 것입니다.


제 생각에는 신자유주의 글로벌리스트들이 한동안은 서유럽을 붙잡고 있을 것입니다. 대서양 너머의 미국식 과두 체제 수준으로까지는, 유럽에서는 테크 산업이 그만큼 깊게 뿌리내리지 않았기 때문입니다. 하지만 그들이 얼마나 오래 버틸 수 있을지는 확신할 수 없습니다. 그들은 실제로 무언가를 만들어내지도 않고, 혁신하지도 않기 때문입니다. 그들은 그저 관리할 뿐입니다. 그러니 머지않아 그들 역시 테크 과두들의 봉신이 될 것이라고 저는 확신합니다. 다만 그들은 지금도 서구의 지배적 인식론으로 깊이 고착되어 있습니다. 그래서 그것이 어떻게 전개될지는 확정적으로 말할 수 없습니다. 우리는 그저 지켜보며 기다릴 뿐입니다.


그러니 결론은 이것입니다. 당신과 저는 두 부잣집 철부지들이 벌이는 운동장 싸움 한가운데에 끼어 있습니다. 이 두 진영 중 어느 쪽도 당신이나 저를 신경 쓰지 않습니다. 어느 쪽도 우리의 이익을 고려하지 않습니다. 그들은 우리를 자신들의 철학 게임을 실행할 ‘장난감 프로젝트’로 볼 뿐입니다. 결국 이것이 본질입니다. 두 개의 서로 다른 부류의 부잣집 망나니들이 자신들의 철학을 현실에서 롤플레잉하고 싶어 하는 것입니다. 한쪽은 자신들이 니체주의적 위버멘쉬라고 생각하고, 다른 한쪽은 자신들이 십자가 없는 그리스도라고 생각합니다. 어느 쪽이든 우리는 끝장입니다. 결국은 디스토피아라는 독 중 하나를 고르는 것뿐입니다. 당신은 포드에서 살며 벌레를 먹게 되든지, 아니면 「사이버펑크 2077」 같은 지옥도를 살게 되든지 둘 중 하나입니다.

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