질서의 설계(The Architecture of Order)

  우리 행성은 가짜 무신론자들로 넘쳐나고 있다 커티스 야빈 · 2007년 5월 16일 며칠 전, 나는 이상주의 (Idealism)를 신비로운 보편적 개념에 대한 신념으로 정의했다. 이러한 해로운 특징이 "종교적" (초자연적) 신념 체계와 "세속적" (비초자연적) 신념 체계 모두에서 나타날 수 있지만, 현대에는 후자에서 훨씬 더 흔히 발견된다고 언급한 바 있다. 그리고 이것이 계몽주의 시대의 끔찍한 폭력성과 연관이 있을 수 있다고 제안했다. 예를 들어, 환경을 숭배하는 사람과 위대한 신 판(Pan)을 존경하는 사람을 구분할 방법이 없다. 현실 세계에서는 이 둘이 동일하게 행동할 것이다. 사실, 판 숭배자와 대화하는 것이 더 쉽다. 만약 그가 판에게 숭배받는 신성한 열대우림을 구해야 한다고 말한다면, 그 대화는 (나처럼 판에 회의적인 사람에게는) 거기서 끝난다. 양측 모두 공통된 기준점이 없음을 이해하게 되고, 서로 동의하지 않음을 인정하며 타협점을 찾아가는 작업을 시작할 수 있다. 반면 환경 숭배자가 열대우림의 생물다양성에 대해 이야기하기 시작하면, 끝없는 논리적 미로가 생성되고, 이는 결국 온갖 터무니없는 말로 이어진다. "생물다양성"이란 정확히 무엇이며, 왜 중요한가? "지구의 허파"란 무슨 뜻인가? 그렇다면 지구에 간도 있는가, 있다면 그 위치는 어디인가? 성경 없는 이상주의는 끊임없는 대화의 원천이며, 궤변가 계층에게는 끝없는 금광과 같다. 이상주의의 위험은 그것이 일종의 합리주의라는 점에 있다. 합리주의란 자신의 신념이 순수한 이성의 산물임을 주장하는 것이다. 실제로, 합리주의는 이성이 과학주의가 과학에 해당하는 것과 같은 관계에 있다. 여기 사이트(역자 주 - https://www.unqualified-reservations.org/ 커티스 야빈의 개인 블로그)에서는 이성을 신뢰하지만, 우리의 신념을 독자적으로 다듬어가는 방식을 선호한다. 정기적으로 읽는 독자라면 우리가 매우 다...

  괴롭힘의 구조(원제: HARASSMENT ARCHITECTURE) 서막 모든 것이 끝난 뒤, 가장 어두운 날들 속에서,   산더미 같은 잔해 위에 서 있는 인간은 미소 짓는다.   그는 수많은 별을 바라보고, 불어오는 바람의 향기를 맡으며,   이제서야 자신이 자유로워졌음을 깨닫는다.    나는 창문을 내린 채 바그너의 탄호이저를 듣고 있다.   주로 이 빨간 불에 멈춘 사람들에게 내가 교양 있는 사람으로 보이길 원해서다.   왼쪽에서 차를 몰고 온 한 소녀, 아마 열여덟 살쯤 되어 곧 고등학교를 졸업할 것 같은 그녀가   눈길을 피하려 애쓰며 내가 조성한 분위기에 분명히 겁먹은 기색이다.   나는 일종의 불안정하지만 매력적인 백인 남성의 기운을 발산하고 있다.   어쩌면 곧 터질 조증적 붕괴의 대기 상태 같은 것.   짝퉁 레이밴 선글라스 뒤에는 피곤하고 충혈된 두 눈이 숨어 있다.   세상이 마치 염소 처리된 수영장 같은 느낌이라 눈이 따갑고, 그래서 이를 감추어야 한다.   그녀는 점점 더 고개를 반대 방향으로 돌리다가,   내가 가장 큰 목소리로 그녀에게 "개년"이라고 외치자 이제는 초조하고 화가 난 듯하다.   나는? 오늘 멋지게 차려입었기에 특정 행동의 결과가 절반쯤 줄어드는 게 당연하다.   나는 평소에 이렇지 않다. 평소에는 이렇게 예민하지도, 이렇게 직설적이지도 않다.   평소에는 보통 사람의 공기를 죽음의 페로몬으로 채우지도 않는다.   평소에는 입에 거품을 물지도 않는다. 하지만 오늘은 피가 조금 더 자유롭게 흐르는 느낌이다.   이런 기분이 든 지도 꽤 됐다. 몇 주일지도, 어쩌면 몇 달일지도 모른다. ...

  평화는 위대하지 않다 2015년 3월 10일, Henry Dampier 작성 지난 100년 이상 서구의 지성 문화는 전쟁을 인간 제도로서 종식시켜야 한다는 데 대체로 동의해 왔다. 우리는 이를 완전히 이루지는 못했지만, 지난 두 차례의 주요 전쟁과 여러 국제기구는 국가 간 전쟁을 종식시키는 것을 명시적 목표로 삼아왔다.   두 차례의 세계 대전 사이에는 국제연맹, 그 이후에는 유엔이라는 새로운 국제 체제를 따르지 않는 국가들은 흔히 '불량국가'로 불린다. 세계적인 주도적 강대국으로 널리 인정받는 미국은 때때로 남아 있는 불량국가들을 '악의 축'이라는 표현으로 지칭하기도 했다. 그러나 시리아, 이란, 이라크의 경우처럼 이들 국가가 실제로 그렇게 불량하지 않거나 서로 축을 형성한 것도 아닌 경우에도 이런 용어가 사용되었다.   국가 간 전쟁의 종식을 둘러싼 거의 도전받지 않는 핵심 신화 중 하나는 핵무기가 주요 국가 간 전쟁을 구시대적인 것으로 만들었다는 주장이다. 레이건 행정부와 두 차례의 부시 행정부, 클린턴 행정부가 탄도미사일 방어 기술을 개발하려는 시도는 정치적 좌파로부터 강력한 반대에 부딪혔다. 특히 노엄 촘스키는 우주 기반 무기 개발에 반대하는 좌파 입장을 대표하는 인물이다. 이러한 무기 시스템은 '상호확증파괴(mutually assured destruction)'에 기반한 주요 국가 간 갈등 억제 이론의 지리정치적 균형을 바꿀 수 있는 잠재력을 가진 것으로 간주된다. 평화를 촉진하려는 목표는 전쟁을 공동의 도덕적 틀 안에 제한하려는 목표와 동일하지 않다. 평화를 최고의 도덕적 선으로 주장하는 이들은, 대개 이전에 전쟁을 제한했던 도덕적 틀을 무너뜨린 이들과 동일하다. 대규모 징병제와 이후의 총력전 시대 이전에는 민간인이 전쟁에서 정당한 공격 대상이 될 수 있다는 개념이 역사상 더 야만적이었던 시기로 제한된 것으로 여겨졌다. 그러나 인간은 매번 그 야수를 봉인했다고 믿을 때마다, 야수는 다시금 탈출할 방법을...

  PC충 마마보이들(원제 - Social Justice Momma’s Boys) 2015년 4월 7일, Henry Dampier 작성 브라운대학교를 최근에 졸업한 엠마 왓슨은 작년에 유엔에서 연설을 하며 페미니즘 운동을 위해 남성 동맹을 육성하는 것의 중요성을 강조했다. 이 캠페인은 'HeForShe'라는 이름으로 명명되었으며, 일시적으로 주요 언론에서 주목받았지만 곧 대중의 관심에서 사라졌다.   다음은 Google 트렌드에서 나타나는 'HeForShe'의 모습이다. 이제 전 세계 검색 관심도를 기준으로 또 다른 유명인인 비욘세(빨간색으로 표시됨)와 나란히 비교해 보자. 알파벳 ‘B’ 아래의 거의 눈에 띄지 않는 미세한 상승이 바로 이 캠페인에 대한 상대적 검색 관심도이다. 이는 두 명의 대중적으로 잘 알려진, 페미니즘을 강하게 지지하는 유명인들에 의해 홍보된 결과임에도 불구하다.    이제 이 점을 짚었으니, 연설의 결론 부분 으로 넘어가 보자. 만약 당신이 평등을 믿는다면, 아마도 내가 앞서 언급했던 의도치 않은 페미니스트 중 한 명일지도 모른다. 이에 대해 나는 당신을 응원한다. 우리는 모두를 하나로 묶을 단어를 찾는 데 어려움을 겪고 있지만, 좋은 소식은 이미 우리에게 모두를 하나로 묶는 운동이 있다는 것이다. 그것이 바로 HeForShe이다. 나는 당신에게 앞으로 나와서 자신을 드러내고 이렇게 물어보길 제안한다. “내가 아니면, 누가? 지금이 아니면, 언제?” Social Matter(역자 주 – 지금은 사라진 해외 우익 사이트)에서 우리는 평등을 믿지 않기 때문에, 우리의 입장이 어디에 있는지는 명확하다. 그러나 그녀가 연설에서 호소하는 남성 동맹들은 어떤 입장을 가질까?   과거에 소년들이 서로를 조롱하기 위해 사용했던 모욕적인 표현 중 하나는 ‘마마보이(momma’s boy)’었다. 이는 약하고, 지나치게 보호받으며, 어머니에게 지배당한다고 여겨지는 아이를 놀리는 말이었다. 현대에는...

 동아시아 패키지 리처드 하나니아(Richard Hanania), 2023년 3월 22일 거의 모든 국가 간 데이터를 살펴보면, 동아시아인들은 다른 민족들과 근본적으로 다르다는 점을 알 수 있다. 이를 두고 “동아시아 패키지”라 부를 수 있을 정도로, 한국, 일본, 중국, 그리고 중국계 국가 및 지역인 홍콩, 마카오, 싱가포르, 대만이 공유하는 일련의 특성이 존재한다. 세계에서 가장 고립된 국가인 북한조차도 이러한 특성 중 많은 요소를 공유한다는 징후가 있다. 이 패키지에는 다음과 같은 특징이 포함된다. 1. 낮은 범죄율: 동아시아 국가들은 (데이터가 부족한 북한을 제외하면) 모두 인구 10만 명당 살인율 이 1 미만이다. 이는 인구 14억에 달하는 중국, 중형 국가인 한국과 일본, 또는 싱가포르와 홍콩 같은 과밀 도시국가들을 보더라도 마찬가지이다. 특히 후자의 경우는 주목할 만한데, 미국의 진보적 입장에서는 대도시에서의 범죄는 자연스러운 현상이라고 주장하곤 한다. 그러나 동아시아의 가장 크고 밀집된 도시들이 서구의 농촌 및 교외 지역보다도 범죄율이 낮다는 점은 놀랍다. 2.  매우 낮은 혼외 출산률 : 아래 데이터에서 혼외 출산 비율에 따라 국가들을 순위로 나열한 것을 보면, 일본과 한국은 최하위권에 자리하며, 튀르키예와 이스라엘보다도 낮다. 이로 인해 이 지역은 이 분야에서 유럽보다 중동에 더 가까운 것으로 보인다. 대만은 이러한 국제 비교에 자주 포함되지 않지만, 비슷하게 낮은 수치를 보인다. 중국의 경우 데이터를 찾을 수 없으나, 상황이 다르다면 놀라운 일일 것이다. 3. 특히 수학과 과학 분야에서  높은 학업 성취도 : 아래에서 2018년 PISA 결과를 확인할 수 있다. 일부는 중국의 데이터가 도시 지역에서만 시험을 실시했기 때문에 신뢰할 수 없다고 생각하지만, 여전히 이는 서구 기준으로 보면 가난한 가정 출신의 학생들에 대한 이야기이다. 북한은 국제 비교 데이터에 등장하지 않지만,  강력한 수학 올림피아드 팀 을...

  여성 해방은 여성 매춘이다 마크 유레이(Mark Yuray) / 2015년 1월 26일 다음은 교수 한 명, 젊은 여학생, 그리고 나를 포함한 흥미로운 일화이다.    그 교수는 북미 기준으로 다소 통통한, 활달하고 온화한 중년 남성이었다. 검붉은 피부, 반짝이는 대머리, 그리고 풍성한 콧수염은 그의 외국계 혈통을 드러냈다. 그는 이집트 카이로 출신의 콥트교도로, 오래전에 신세계로 이주해 오랜 시간 동안 미국의 명문대에서 교수직을 이어온 인물이었지만, 미국 중서부 특유의 달콤한 억양을 완전히 익히지는 못했다. 그의 아랍식 억양은 낮고 거칠었으나, 독특하게도 생동감이 넘쳤다. 그는 문장을 단순히 말하는 대신, 마치 공연하듯 표현했다. 감정을 나타낼 때마다 자연스럽게 손짓하고 몸짓하며, 말을 걸 때는 속삭이고, 질문은 은밀하게 던지며, 안부 인사는 환희에 찬 동작으로 표현했다. 이 중동의 산타클로스가 건네는 평범한 인사는, 감정 없는 미국인들에게는 마치 오랜 세월 떨어져 있던 두 형제가 재회하는 모습처럼 보였지만, 이 통통하고 안경을 쓴 콧수염 난 형제가 늘 훨씬 더 기뻐하는 반면, 상대방은 어김없이 당황하거나 놀란 듯했다. 그러나 알-산타 이븐 클로스 교수의 생기 넘치는 태도는 전염성이 있었으며, 그가 학생들에게 사랑받지 못했다는 사실을 알게 된다면 놀랄 수밖에 없었을 것이다. 고대 나일 강 유역에서 태어나 자란 이 미소 띤 교육자는, 아직도 쓸쓸한 마르크스주의 교수라는 고정관념이 존재하지 않던 시대를 떠올리게 하는 산 증인이었다.   그와 대화를 나누고 있던 젊은 여성은, 기억이 맞다면, 그 대학의 학부생이었다. 그녀는 튀르키예 최대의 활기찬 대도시이자 지리적·문화적으로 두 대륙을 잇는 이스탄불 출신의 국제 학생이었다. 그녀의 사회적 배경은 대부분의 미국 이민자 튀르키예인들과 유사하게, (그리고 독일로 이주한 튀르키예인들로 악명 높은 집단 과는 크게 달리, 하지만 이야기가 새나가니 넘어가자!) 이스탄불의 유럽 쪽 ...

 아이러니한 봉건주의자    쿠레 토모후사(呉智英)의 민주주의, 인권, 자유주의에 대한 혐오는 서구에서도 반향을 일으켰다. 그러나 그는 처음부터 농담을 하고 있었던 것일까? 2019년 6월 18일, Jeremy Woolsey 작성 신반동주의(Neoreaction, 약칭 NRx)는 기술에 집착하는 블로거들의 느슨한 집단으로, 컴퓨터 엔지니어 멘시우스 몰드버그(Mencius Moldbug)와 이단 철학자 닉 랜드(Nick Land)가 대표적인 인물이다. 이들은 자유주의적 세계 질서를 전복하기 위해 활동한다. 몰드버그(본명 커티스 야빈 Curtis Yarvin)는 현재 비활성화된 그의 블로그 Unqualified Reservations로 가장 잘 알려져 있다. 그의 핵심 주장은 ‘대성당(Cathedral)’이라 불리는 교묘한 자유주의 이데올로기 장치를 폭로하고 이에 세뇌된 이들을 해방시키는 것이다. 이 장치는 교육, 미디어 등을 통해 사람들을 세뇌한다고 주장된다. 그는 자신의 독자들에게 ‘빨간 알약(red pill)’을 제공하겠다고 자처하며, 영화 매트릭스(1999)에서 유래한 이 표현을 통해, 정치적 올바름에 찌든 따분한 세계에서 독자들을 충격 요법으로 각성시키려 한다. 그 과정에서 군주제의 장점, 민영화된 국가, 심지어 노예제의 효용성까지 논의한다. 한편 닉 랜드는 1990년대 워릭 대학교에서 사이버네틱 문화 연구소(Cybernetic Culture Research Unit)를 설립한 학자로, 가속주의(accelerationism)의 산실을 만든 인물이다. 가속주의란 글로벌 자본주의를 최대 속도로 몰아붙여 모든 것을 불안정하게 만들고 인공지능(AI)과 융합하거나 아예 종말을 초래하자는 사상이다. 랜드는 다수의 철학적 저작을 남겼지만, 2012년 발표한 온라인 선언문 The Dark Enlightenment로 가장 널리 알려져 있다. 이 글에서 그는 몰드버그의 ‘대성당’을 해설하면서 미국 내 인종 관계에 대한 냉소적 논평을 제시한다. 몰드...