질서의 설계(The Architecture of Order)

무정부-NRx: 신반동주의적 무정부-군주제를 옹호하는 논증 2021년 1월 31일, 국가없는 주권(Stateless Sovereign) 작성 대의민주주의 · 선거 결과를 강제로 받아들여야 함. 이기든 지든. · 투표를 둘러싼 끝없는 말다툼. 구역질 남. · 잔혹한 부족주의, 분열, 무력화. · 인구 3억 2,500만 명. 우스꽝스러울 정도로 거대함. 숨 막힘. · 수십만 명에게 나뉘어 분산된 부패. · 50명만이라도 떠나려고 하면 1993년 미국 텍사스주 웨이코 사건(Waco siege)처럼 국가가 무력으로 진압해버림. · 모두에게 적용되는 하나의 평범하고 영감 없는 체제. · 영혼 없는 기업적 ‘글로벌리스트 씹게이’ 미학. · 살인적인 세금이 노괴들과 전쟁 범죄자들에게로 감. · 우울한 교외 주택 단지에서 삶을 보냄. ---- 무정부-군주주의 · 왕을 직접 선택하면, 그 왕을 갖게 됨. · 선거 없음. 투표에 낭비되는 에너지 없음. · 하나로 통합된, 권한을 부여받은 왕국. · 어떤 인구 규모든 가능. 자신에게 맞는 것을 선택. · 부패는 한 사람에게 집중됨. · 언제든지 떠날 수 있음. 친구 10명과 함께 직접 시작하라. · 수천 개의 기괴하고 독특한 법체계. · 사이키델릭한 테크노-봉건주의 미학. · 낮은 세금은 거대한 미친 파티들로 흘러감. · 존나 큰 성에서 산다. 내가 직접 만든 최초의 신반동주의적 무정부-군주주의 깃발이다. 다소 투박한 부분은 있지만, 전체적으로는 나쁘지 않다. 사람들이 이후에 나온 최신 버전과 비교해 볼 수 있도록 이 이미지는 계속 남겨두겠다. 이 블로그 글과 같은 날에 제작되었다. 신반동주의적 무정부-군주주의 깃발의 개선판이다. 원본보다 훨씬 더 낫다. 2021년 3월 15일에 제작되었다. --- 나의 정치적 여정은 상당히 기이한 편이다. 만약 2014년의 사회자유주의자 였던 나에게, 훗날 내가 극우 성향의 신반동주의 재산권주의(Propertarian) 무정부주의자가 될 것이라고 말했다면, 나는 웃어넘기며 거짓말이라고 생각했...

반동적 사유의 원칙들 2013년 12월 13일, 마이클 아니시모프(Michael Anissimov)  1. 사람은 서로 평등하지 않다. 앞으로도 결코 평등해지지 않을 것이다. 우리는 모든 형태의 평등을 거부한다. 2. 우파은 옳고, 좌파는 그르다. 3. 위계질서는 기본적으로 바람직한 개념이다. 4. 전통적 성 역할은 기본적으로 바람직한 개념이다. 5. 자유지상주의는 지극히 어리석다. 6. 민주주의는 회복 불가능할 정도로 결함이 있으며, 우리는 이를 폐기해야 한다. 1. 사람은 서로 평등하지 않다. 앞으로도 결코 평등해지지 않을 것이다. 우리는 모든 형태의 평등을 거부한다.     이것이 신반동주의(Neoreaction)·반동주의(Reaction)의 가장 기초적인 원리다. 평등이라는 것은 거짓이다. 신반동주의와 반동적 사유는 근본적으로 평등 개념에 반대한다. 아리스토텔레스(Aristoteles)는 “불평등한 것을 평등하게 만들려 하는 것이야말로 최악의 불평등이다”라고 말했다. 평등이라는 관념은 유기적 분화를 파괴하고, 인간을 획일적이고 회색빛의 덩어리로 만들어버린다. 불평등은 반드시 “우열”을 의미하지는 않는다(물론 실제로 그런 경우도 있을 수 있다). 그러나 최소한 차이를 의미한다. 서로 다른 것은 평등하지 않다. 결코 그럴 수 없다. 평등은 실패한 이상이며, 탁월성을 파괴한다. 우리는 평등이라는 사고방식에 그야말로 근본적으로 반대한다. 율리우스 에볼라(Julius Evola) 또한 평등을 거부하고 법적 권위(authority)와 인격적·도덕적 권위(auctoritas)를 지지한다는 점을 극히 명확히 했다. 그는 ‘폐허 속의 인간(Men Among the Ruins)‘에서 다음과 같이 말한다. 먼저 평등주의적 전제로부터 출발해 보자. 애초에 “불멸의 원리”라고 불리는 평등은 완전한 허튼소리임을 분명히 할 필요가 있다. 인간의 자연적 불평등에 관해서는 굳이 논평할 필요도 없다. 그럼에도 불구하고 평등주의의 옹호자들은, 비록 인간이 사실상...

 찢에 실질적 위협이 되는 건 이제 센짐이 아니라 비찢 민좆 세력 요 1찍 병신들은 어차피 센민의힘은 힘도 없는 걸 잘 알면서도 민주정 하에서 계속 권력을 유지하기 위해 센짐을 악마화하고 실제보다 based한 우파로 포장해버리는 쳐웃기는 버릇이 있음. 현재로 볼 시 결국 친찢에 제일 위협가는 세력은 친문으로 대표되는 비찢 세력. 서로 싸우는 것도 어차피 국가의 생존을 위한 숭고한 대의 아니고, 그냥 지들 파이싸움인 건 지나가던 개새끼도 알 정도인데. 기왕 비찢 세력 맘에 안들면 찢은 '반이재명 세력 일거에 척결'이란 구호를 내걸고 계엄령 선포한 뒤 친문 세력들 뚜까패던 해라. 윤석열 계엄령 가지고 존나 호들갑 떨어대던 찢빠들조차 이 주장에 내심 동의할 듯? 다만, "왕부터 움직이지 않으면 부하들이 따라오지 않을 거 아냐."라는 말이 있듯이 찢이 계엄령 같은 수단을 쓰거든 찢이 직접 선봉에 써서 싸우든 해라. 왜? 즈그 계파의 수장이니 선봉에 서는 용감함 행동 정도는 보여주는 게 사기 높이는 데 좋지 않겠나? 하려거든 기왕이면 찢빠 민병대도 전국에서 동원해서 친문들과 석전질하거든 해라. 먼저 선봉에 서서 장렬하게 산화해라. 너무 쫄지 마라. 삶과 죽음이 모두 자연의 한 조각 아니겠는가? 비찢재명 계파 애들에게 미안해하지 마라. 누구도 원망하지 마라. 운명이다. 아! 국가발전 따위가 아니라 파이싸움 따위를 위해 싸우다 쓰러지는 삶의 아름다움이란! 그냥 사이좋게 산화해라.

대충 민좆당의 명청대전을 요약하자면...   - 이재명 쪽에서 정청래 라인 '장경태 성추행 폭로'  (이재명 -> 정청래)   - 정청래 쪽에서 맞대응으로 이재명 라인 김남국 '현지누나 문자' 폭로 (정청래 -> 이재명)   - 이재명 쪽에서 맞대응으로 정청래가 추진하던 (개딸 조작 방지용인) 1인1표제 제동 걸음 (이재명 -> 정청래)   - 정청래 쪽에서 맞대응으로 '조진웅' 소년원, 성폭행 전과 폭로: 안동댐 이재명 상기시킴 (정청래 -> 이재명)   - 이재명 쪽에서 맞대응으로 특검 통해서 통일교가 민주당(친문)쪽에 국힘쪽보다 돈 더 많이줬다고 폭로 (이재명 -> 정청래) 사실 민좆당계 정당 역사보면 지들끼리 내분나고 그런 게 하루이틀이 아니다만, 센민의힘 내분에 비해 선거에 크나큰 영향 가질만큼 싸워대지는 않음. 이 국민 개돼지들은 센민의힘이 내분 일어나면 내분이나 일삼는 병신 정당으로 일찌감치 보고서 2찍을 포기해버리는데(애당초 2찍을 찍을 생각은 추호도 없었으면서 내분이나 일삼는 정당이라는 메세지를 확대재생산을 해대서 1찍과 2찍 사이에서 고민하는 이들까지 1찍으로 이끌음)... 민좆은 지들끼리 병신같은 걸로 서로 싸워도 국민 개돼지들에게 사료 뿌려준다하면 언제 그랬냐는 듯 어차피 1찍해버림. 솔직히 뭐 명청대전도 보면 친문 1찍과 친찢 1찍끼리 서로 키배질해대고 그러지만서도 어차피 선거 때 1찍할거면서 참 아가리는 존나게 털어댐. 정 서로 싸울거면 아예 옛날 식으로 결투(현피)를 하던가 계집같이 아가리만 털어댐. 어차피 나중에 대충 좋게좋게 합의볼 것이면서 존나게 기싸움을 해댄다 이거지. 약속대련마냥. 어쩌면 민좆은 내심 지들이 진심으로 ufc를 해버리면 역풍이 불어서 센민의힘에 조금이라도 이득이 될 것 같다는 것을 본능적으로 아는 것일까? 그나저나 찢은 경기도 시절에 그렇게나 지들 정적을 ufc로 보내버리고선 정작 머통을 먹고서 당무개입 하나도 제대로 못하는 심히 방...

이전에도 언급한 바와 같이, 본 필자는 '자기들은 무슨 뭐 극단주의에 물들지 않은 이성적인 합리주의자인 척 하면서도, 대성당의 진보적 교리에 충실히 따르는 npc적인 행동을 무의식적으로 행하는 이들'을 혐오함. 이들의 꼬락서니를 보면 조소를 참을 수가 없을 지경. 통제된 반대파 역할에 자아도취 되어있는 것들만큼 더 구역질을 자아내는 것들이 또 있을지 의문일 정도로군. 좌파 기득권이 허락한 보수만 하고, 그보다 더한 강성 우파를 하면 큰일난다는 듯이 씹선비스럽게 구는 행동을 하면...결국엔 주류 좌파로 귀결될 수 밖에 없다. 사회 주류 자체가 좌편향되었고, 학계·언론계·문화예술계·시민단체와 같은 비선출 권력기구가 선출된, 즉 겉으로 드러난 권력기구 못잖게, 혹은 더더욱 어떤 말을 해도 되는지 안되는지를 결정하고 주류 담론에서 벗어난 소리를 하면 극우파쇼 낙인을 찍으며 사회적 불이익과 인민재판을 한다는 그런 이해가 없으니 통제된 반대파 노릇에 만족하며 자아도취해버리는 불상사가 벌어지는 것. 그래서 신반동주의에서 말하는 대성당(Cathedral) 개념에 대한 이해가 필요함. 다만, 괜히 미정갤 식 큐아논·딥스테이트 담론에 빠져서 본인이 딥스테이트에 실질적 위협을 가할 수 있는 돈키호테식 망상 또한 빠지지 말도록 하자.

『암흑계몽주의(暗黑啓蒙主義, The Dark Enlightenment)』 제4b장: 불쾌한 관찰들 닉 랜드 (Nick Land), 2012년 5월 3일 흑인 가정이나 아들 둔 부모만이 십대의 안전을 걱정하는 것은 아니지만, 틸먼과 브라운, 그리고 다른 부모들은 흑인 소년을 키우는 일은 부모 역할 중 가장 스트레스가 큰 부분이라고 말한다. 단지 피부색 때문에 사회가 그들을 두려워하고 적대적으로 대하기 때문이다. “믿기 힘들다고요? 제 입장에서 하루만 살아보세요.” 브라운이 말했다. 브라운은 14세가 된 아들이 지금이 가장 위험한 나이라고 말한다. 인종 편견에 기반하여 범죄자로 낙인찍히는 일 때문에 늘 아이의 안전을 걱정하게 된다는 것이다. “아들을 겁주고 싶지도 않고, 사람들을 뭉뚱그려 보게 만들고 싶지도 않아요. 하지만 역사적으로 우리 흑인 남성들은 범죄의 주범으로 낙인찍혀 왔고, 우리가 어디에 있든 늘 의심을 받습니다.” 브라운이 말했다. 그와 다른 부모들은, 이러한 사실을 분명히 알려주지 않는 흑인 부모는 아들을 위험에 내몰고 있는 것이라고 말한다. “그 대화를 하지 않는 아프리카계 미국인 부모는 무책임한 겁니다.” 브라운은 말했다. “저는 이 모든 상황이 우리가 인종 문제에 대해 솔직하게, 공개적으로, 그리고 정직하게 이야기할 수 있는 하나의 계기라고 봅니다.” — 그레이시 본즈 스테이플스(Gracie Bonds Staples), 스타-텔레그램(Star-Telegram) 도심 지역에서 온 제8조 미국 저소득층 월세 지원 제도(주택 바우처) 수혜자의 유입에 지역사회가 저항할 때, 그 반응은 대부분 행동에 대한 것이다. 피부색은 그 행동에 대한 대리적인 지표일 뿐이다. 만약 도심의 흑인들이 아시아계처럼 — 아이들의 머릿속에 가능한 한 많은 지식을 밀어 넣으려 애쓰는 방식으로 — 행동한다면, 많은 미국인들이 분명히 품고 있는 저소득층 흑인들에 대해 남아있는 경계심은 사라질 것이다. 미국인들 가운데 구제불능의 인종차별주의자가 있느냐고? 물론 있다. 그들은 모든 ...